תוכן

ט) ועתה נבאר הסדר שלהם: הנה מהוי"ה דע"ב אשר בחסד, האורות שלו שעלו למעלה באצילות כשנשברו הכלים, היו ו' מדרגות הראשונות, ושאר המדרגות מן הז' ואילך, והיא בכלל, שהוא חשבון ומספר י' אותיות המילוי, שהם גי' ע"ב, ומשם ואילך, כולם ירדו בבריאה, עם הכלים, בסוד הניצוצין. ופשוט הוא, שכל המדרגות שלמטה ממנו נכללין בה, ואינם נחשבים בה כדבר בפ"ע, לכן אינה עולה במספר, ולכן אינו נחשב רק מדרגה זו, בחי' מספר י' אותיות המילוי, שהוא גי' ע"ב, וכל שאר הניצוצין שלמטה מהם, נכללין באלו ע"ב. וכבר נת"ל במקומות רבים, כי מציאת מספר רפ"ח ניצוצין, הם ד' בחי' ע"ב, שירדו מאלו חד' הויות, וכולם יחד הם רפ"ח ניצוצים.